La leyenda de los niños verdes de woolpit

La historia básica de Los niños verdes de Woolpit es uno que es infinitamente fantástico o previsiblemente mundano, dependiendo de cómo lo mires. Mucho también dependerá de los tuyos prejuicios. Aquí contamos la historia básica antes de detallar algunas de las muchas explicaciones que se han extrapolado de ella.

Como con muchos cuentos populares de antaño, Los niños verdes de Woolpit comienza con un grupo de personas que siguen adelante con su vida cotidiana. Es decir, hasta que esta existencia cotidiana sea interrumpida por algún tipo de evento imprevisto para sacudir su sociedad. En este caso se trata de un grupo de trabajadores de campo que cosechan sus cultivos. Su interrupción se produce en forma de ruidos de niños que emanan de uno de los pozos de lobos que rodean los campos de protección. Estos pozos atrapan a los animales en un agujero del que es imposible escapar y de donde toma su nombre el pueblo de Woolpit.

Cuando los niños son rescatados, su piel es de un color notablemente verde y están en ropa hecha de un material irreconocible. Hablaban en una lengua extranjera y se comportaban de manera extraña. Fueron llevados a la casa de un hombre local. Era conocido como Richard de Calne y trató de cuidarlos. Sin embargo, aunque parecían pálidos y desnutridos, los niños se negaron a comer. Esto fue hasta que les obsequiaron unas judías verdes que comieron con entusiasmo. En algunas versiones de la historia, primero intentaron comerse los tallos no comestibles sin éxito.

Después de que los niños fueron rescatados, finalmente perdieron el tono verde de su piel. El tiempo que tomó esto varía según el narrador. En todas las versiones, sin embargo, el chico muere poco después del rescate. Esto dejó a la niña para que se criara en el pueblo. Finalmente aprendió el idioma de Woolpit y pudo describir su versión de dónde se originaron los niños verdes de Woolpit. La niña afirmó que venía de un lugar llamado St. Martin`s Land, que tenía una exuberante flora a pesar de que no había luz solar directa sobre la tierra, sino que vivía en un crepúsculo eterno.

No pudo dar mucha más información sobre su vida antes de que ella y su hermano fueran descubiertos en el pozo de los lobos. Esto prestó más misterio a la historia. Una de las dos versiones principales de la historia fue escrita por Ralph de Coggeshall, un cronista inglés y monje. Afirmó que la niña fue la doncella de Richard de Calne durante algún tiempo, pero que su comportamiento era `bastante relajado y desenfrenado`^[2]. Otra versión afirma Ella estaba casada en el pueblo cercano de Lynne.

Una vez que pudo comunicarse correctamente, la chica ya no verde habló de donde vino. No solo era una tierra de perpetuo crepúsculo, sino que estaba a la vista de otra tierra. Los niños verdes de Woolpit llegaron a estar en esta tierra debido a que siguieron un hermoso sonido de campanas. Con el pueblo de Bury St. De Edmund cerca, Coggeshall cree que eran sus campanas las que los niños podían. Siguieron el sonido a una caverna solo para emerger del otro lado y ser vencidos por el poder del sol nunca antes experimentado. Fue en este estado en el que cayeron al pozo de los lobos antes de ser rescatados.

Dijimos antes que había muchas interpretaciones de esta historia, pero gran parte tiene que ver con sabiduría percibida del tiempo. Es fácil pensar que todos estaban dispuestos a creer casi cualquier cosa durante el tiempo que transcurre la historia. Esto es informado por otro historiador, William of Newburgh, como durante el gobierno del rey Esteban de Inglaterra, en algún lugar entre 1092 d.C. y 1154 d.C. Sin embargo, aunque los hombres que escribieron la leyenda pueden haber tenido fe en lo sobrenatural, también fueron historiadores. Habrían querido contar la historia con la mayor precisión posible.

Este deseo de precisión es la razón por la que Newburgh explica que era `incapaz de comprender, o desentrañar, por ningún poder del intelecto`^[2]lo que realmente ocurrió. No hace ningún reclamo más que su reportaje de lo que escuchó. Esto brinda aún más oportunidades para completar los espacios en blanco. Algunos de los interpretaciones incluir:

• Extraterrestres: quizás algo que vino más tarde cuando la idea de visitantes extraterrestres adquirió un mayor fervor, ha habido sospechas de que los niños verdes de Woolpit eran en realidad del espacio exterior. Los aspectos de la historia que dan crédito a esta idea son el color verde de su piel, el material irreconocible con el que estaban hechas sus ropas y la tierra crepuscular que luego describe la niña.

• Inmigrantes flamencos: tal vez una historia xenófoba temprana del `otro`, se cree que los niños verdes son potencialmente de la actual Bélgica. Si bien estos inmigrantes en general no habían sufrido persecución en Inglaterra, esto cambió con el reinado de Enrique II directamente después de que el rey Esteban. Muchos fueron asesinados cerca de Bury St. Edmund`s, pero también había una gran comunidad flamenca en el cercano pueblo de Fornham St. Martín. Esto encajaría con el recuento de la historia de la niña, quizás pervertida por su incapacidad previa para hablar el mismo idioma que la gente del pueblo. Algunos afirman que sus padres quizás fueron asesinados en la persecución y los niños vagaron por el pozo de los lobos, hambrientos y desorientados.

• Enfermedad: la interpretación flamenca puede ayudar a explicar de dónde vienen, pero es difícil de rectificar con el verde palidez de su piel. Si bien puede haber algunas diferencias físicas entre las naciones, es poco probable que los flamencos fueran de color verde. Lo que quizás pueda explicar mejor su tonalidad es el estado físico en el que llegaron al pozo de los lobos. Probablemente habían comido hace mucho tiempo y pueden haber estado viajando solos durante días. Incluso podrían haber bebido un poco de agua fétida o contraer alguna otra enfermedad. La `enfermedad verde` es una que se cree que se deriva de la desnutrición, por lo que es posible que esto les haya sucedido a los niños. Puede que ni siquiera hayan sido `verdes` como los imaginamos, sino que simplemente eran pálidos o muy pálidos.

• Alambres cruzados: los niños verdes de Woolpit podría ser simplemente una historia que se ha contado tanto que los detalles se han distorsionado. El aspecto de los niños comiendo judías verdes podría haber sido sesgado hasta el punto de que eran los propios niños los que de hecho eran verdes.

• Milagro católico: hay un aspecto importante en los dos testimonios principales de la historia: que el extraño St. Martin`s Land era un Lugar cristiano. El hecho de que fueron escritos por grabadores católicos podría ayudar a darle un significado católico que de alguna manera, incluso indirectamente, alabaría al dios católico.

Por supuesto, la última interpretación del niños verdes de Woolpit es que nunca pasó en absoluto. Si bien es la interpretación más aburrida, pero tal vez sea igual de correcta. Se afirma que los dos autores habían entrevistado a diferentes personas en la ciudad de Woolpit que apoyan las afirmaciones^[3]. Sin embargo, incluso estos podrían ser dudosos. Por ejemplo, Richard de Calne podría haber sido un lugareño que quería hablar sobre su participación en lugar del cuidador real de los niños.

Incluso algunos intentan reunir las fuentes del cuento y el hecho de que estos autores corroboran ciertos detalles implica que algo sucedió. Que en realidad son criaturas espirituales ni siquiera se analiza bien con el final de la historia. El hecho de que el niño muriera también respalda la opinión de que los niños verdes probablemente estaban enfermos e incluso podrían haber estado alucinando.

Pase lo que pase, la historia todavía inspira asombro en la ciudad de Woolpit y en aquellos que vienen a escucha la historia. Lo que se aprende de él, depende de interpretación personal.

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1. Roper, J. (2008). "Nuestro folclore nacional": William Thoms como cultural nacionalista. En Krishna S. & Sudeshna C. (Eds.), Narrar la (trans) nación: la dialéctica de la cultura y la identidad, (páginas. 60-74). Calcuta, India: Das Gupta & Co.
https: // www.academia.edu / 835266 / _Our_National_Folklore_William_Thoms_as_Cultural_Nationalist

2. Anomalías. (norte.D.) EXTRA: Wiliam of Newburgh`s Account of the Green Children. Recuperado el 2 de septiembre de 2019, de http: // anomalyinfo.com / Stories / extra-william-newburghs-account-green-children

3. Anomalías. (norte.D.) EXTRA: Los niños verdes de Woolpit. Recuperado el 2 de septiembre de 2019, de http: // anomalyinfo.com / Stories / 11351154-green-children-woolpit